五一
五月 1st, 2008 — coolxin五一待在学校，四天的时间很短，石家庄周边的景点唬弄唬弄没见过真正青山绿水的人还算凑合，我就算了。一直想去的少林寺，去年五一遗憾错过，再去就不知何时了，罢了，少林寺越来越商业化了吧，听说少林寺的方丈大师是个拿手机谈生意的大忙人了。
这个星期听过两个讲座，确切的说是一个半。第一个是某06年大学毕业之时赚到一百万然后又去参加成功学培训之后就开始全国高校巡回演讲的所谓的“超级成功学演讲大师”。他的普通话让我们在场的几乎所有同学都目瞪口呆，完全不知其所云。我没听完他的“纯口号鼓动式”的演说，实在坐不住就提前走了，我也无法认同他的“宁做一个人的老板，也不做大型企业的员工”的口号，这听起来虽然真的很壮志凌云，但仔细一想是不值得每个人追随的，而且，虚浮得很。我发誓走的时候，心里还是稍微的不好意思了一下，毕竟，怎么着在众目睽睽之下离开多少是对演说者的不尊重，后来想想心安了一些，再听下去，浪费的是我的时间，而我对所谓的“成功学大师”之类仅存的好感也消失殆尽了。当然若是陈安之讲的话，我还是会去听的。
另外一个是一位台籍留美博士的关于北美大学教育的讲座，讲得很好，很对我胃口。必须发泄一下我对本校组织者的不满，宣传工作首先就做不到位，大量的同学完全不知道有这次讲座，致使教室离装满还差很多，这不管是对演讲者还是组织者来说都是一种尴尬。本来像我们这样的烂学校，能请到稍微不错的人讲一次就非常不容易，很多人大学四年能听到一两次不错的讲座就已经很不容易的了，你还不宣传得好一点让大家都稍微长点见识啊。其次就是选的时间实在不好，刚好与上课的时间冲突，而且是14：00，我要不是为了听这个讲座，一准还在宿舍睡午觉，当然，这点无法排处出于演讲者个人日程安排的考虑。还有就是，缺少一个合格的主持人，就那样的怎么可以……
此讲座本身并无太多可以苛责的地方，至少可以让我心甘情愿的听完2个小时，当然也许是因为我听过的讲座太少的缘故（不是我排斥讲座，实在是机会太少）。呵。
Dr.Yeh, 来自台湾，关于他的介绍有兴趣的可以去他的新浪博客，在此不再赘述。
我去听这个讲座的原因有两个，一是奔着他演讲的题目，二是因为他是台湾人。
除了实在不太理解为什么像《命中注定我爱你》这样烂的偶像剧在台的收视率居然都能超过六点以上，以及受不了发嗲似的台湾国语口音，部分娱乐节目主持人过分发挥之外，我还是很喜欢台湾的，真是片神奇的土地。
通过他我进一步了解到台湾的状态，比如台湾中学生的联考，填志愿，比如日据时代给台湾那一代人造成的影响，再比如新闻自由，兵役制，以及49年国民党退据台湾之后随同过去的那一代大陆人的生活状态和他们对下一代的期许……多少都有点涉及。
讲座的重点意在介绍美加两国大学的相关问题，这自然会同国内以及台湾的大学教育联系起来，我们失败的大学教育，不可避免话题，谈这个非我能力所及，暂且搁下。而我从中得出的一个论点是：大陆的大学教育整体不如台湾，落后些年。有余力的话，希望自己能够有时间去深入比较了解一下。
还有就是，他提到大学提供一个获取知识和培养自己独立辨别是非能力的平台，这是我很认同的。很遗憾的是，我所在的大学没有给我提供一个令我满意的环境，通识课程设计非常之糟糕。而辨别是非这点上，最近网上流转一篇龙应台女士的旧文《你应该学会不相信–你来看此花时》，我仔细读过，20岁的年纪，在大学，正是接触大千世界的最好时机，20岁之前相信的很多东西，由于信息逐渐增多的原因，一件件变得不再可信，这一过程我经历着，滋味其实很不好难受，可以自我安慰的是，你是在用自己的眼睛，自己的脑子，自己的心灵抹去覆盖在事件之上的尘土，是是非非不再是绝对而是相对，而你也不再是盲从无知的小孩。
前段时间读过龙应台教授的《野火集》，是她在1985年左右写的有关台湾（乃至中国）社会状态的理性批判文章，女性也可以写出很理性的文章，对社会国家的批评显然是必要的而且应当成为吾人的习惯，从此龙应台女士成为我学习的对象之一，把自己放在一个学习者而不是训导者的位置，会不断的有着惊喜，即使对某观点不一定认同。《野火集》给我的印象是80年代解除报禁之后，台湾社会重新焕发的新生。（本句改为：80年代解除报禁之前后，台湾社会重新焕发的新生），我想起大陆，想必我们也有无数与龙应台教授潜质相当，能力相当甚至有过之而不及的人，由于众所周知的原因，很多或许都还在隐身当中，期待有那么一天，吾国涌现出更多的龙应台们，冉云飞们，傅国涌们，牛博（非名字）们……而不是，暗涌着压抑、悲伤、危险，至少，能让国家健康发展，这是我们的基本心愿了。扯远了，关于这个，对我来我说，还是要紧守慎言的教导的，就此搁笔吧。
大家五一快乐，感谢不厌倦的看我杂七杂八乱写一通的所有朋友。
update: 更正说明：台湾解除报禁是在1987年的7月15日。晚于龙应台在报纸上发文的时间。