昨天在VC载下《十月围城》高清版，熬夜看完。
于电影本身倒没什么可以特别要说的，总体而言在节奏和内涵上要优于《风声》，但主题曲略逊于《风声》，影评豆瓣有的是，我写不出那么好的，有深度的文字。
只是这电影突然激起我阅读民国史（不包括我们伟大的党的部分）的兴趣，本来手头就在读谢轶群的《民国多少事》，多有感慨。
列个list， 能读多少是多少。
1、《剑桥中华民国史》
2、《中华民国史》（南京大学版）（社科版亦可）
3、《追寻现代中国》台湾时报文化版
4、《民国通俗演义》
5、《中华民国研究三十年》
如有更好的书目，诸君请不吝赐教。
我初中时极好历史，（高中时喜爱政治，囧），但偏好中国古代史，尤其前清史，现在觉得方向不对，一方面，满足史实性的了解，以单纯的“知”为荣，而且那时看的资料并不是太好，现在看来，并没有吸收到东西。另一方面，中国近代史，民国史，晚清史，这些关乎现代中国之所以如此的以及其走向的时代，才是更值得我去了解的吖。
1、这几天无网，手机也停机了，趁此机会看完了桑格格的《小时候》和龙应台的《人在欧洲》。 桑格格的那本书还是某一次和yq聊天的时候她推荐给我的，那次我似乎很郁闷，书还挺好玩的，前半部分引起了我的许多共鸣。虽然我承认我不是特别习惯有点令 人费解的四川方言出现在文字里面。至于《人在欧洲》这书，我最近看龙应台的书比较多，老实说有对她的文字风格点腻了，接下来应该放一段时间再读她其他的作 品。读着书最让我惊讶的是，书里面竟然提到了松阳！龙应台说她陪父母来浙江松阳探亲过！这着实雷了一下我。她写到“…不是我天真，不知道大陆旅行艰 难，而是因为松阳乡下前不搭村，后不搭店…”这让我这个松阳人囧了下。龙应台女士，您可一定得再来一次松阳啊。虽然，好吧，我知你母亲已然去世，再来 松阳，定是不可能的事了。
2、回去的第一天逢阴雨，我一向讨厌阴雨天，因为根据我的经验，这样的天气里，总有风烛残年的老人故去，这次轮到了我的大舅公。晚景凄凉的老人，遇上了不孝的子孙。同母亲一起去参加葬礼，看见遗像里的仍然慈祥微笑着的大舅公，模样可爱，和旁边摆着的寿材，走过场一样走了一遍程序之后，我亦陪伴至半夜后，凌晨两点才和母亲挤一张小床在哆哆嗦嗦中睡去。舅公再出现在众人面前，已是一盒骨灰。
人究竟是怎么一回事，怎么到最后只是身形无存粉化进了一个盒子里。半夜山里的风很冷，房子里还传来道士口口念着的咒语，我想起若干年前在新华书店，我默默手抄以及默背《般若波罗密多心经》的场景，看来，我得再读几遍。
大舅公一路走好。希望所有的老人都能安享晚年，而不是遇到不孝顺的儿子儿媳妇。以及，如果能回到过去，祖父的葬礼，我一定从石家庄赶回去参加。
3、入手了blackberry8700c full red, 淘宝买的，玩了有四五天了。目前感觉400块钱的价格还是很合算的。硬件上机子本身在按键有一点问题，有移位的危险，而且机子有被我当游戏机使的趋势。要保护一下了。
以下是无聊打在8700记事本上的东西，就当时是我使用8700的感受，也算是推荐语吧。
the day after i got blackberry 8700c
well, i`ve tried my bb8700c for hours, and i thought it is indeed a great mobile phone.
cost just 400rmb, but users can enjoy lots of useful and interesting java applications, i even installed PES2010 in it，and the app runs well.
screen is big enough for surfing internet and reading ebooks, keyboard is softly convenient for typing.
something deficient are as following :
firstly, blackberry mobile is designed for users in English speaking countries, so it is not that convenient for us to type chinese characters , especially, when you successfully upgrade your bb8700 system from 4.2 ROM to 4.5 ROM ，you will find the pinyin input method you depend on is gone, been instead of bihua input method which is not commonly used. that is why i have to record these in English.
secondly, internal memory is just 64MB,and it doesn’t support multi media card either, so, if you want to make use of blackberry 8700 as mp3 player or something kindle alike, it would not satisfy you, honestly i got a little bit disappointed because of this.
i would be up in the air if there is iphone or google android mobile phone in my hands ,but man, just 400rmb, can you buy any mobile phone in this price better than blackberry8700? definitely no!
so it is a very good choice to own one. i strongly recommend it to all of you guys who`d like to try blackberry.
母亲准备正式离职——离开她工作近20年的邮政岗位——的缘故，于是这几天回了一趟安民。
不是生于斯，但却是长于斯，自我记事起，到小学毕业，我都一直待在安民。那里有着我最单纯美好的童年回忆。
这些年回去的次数也不少，但基本都是宅在水泥楼房的第三层套房里，看电视，上网，吃饭，睡觉，偶尔上楼顶看看蓝天，拍拍云朵，晒晒太阳，在暖阳底下的躺椅上用报纸盖着脸睡午觉。不顾轻风撩起衣袖，鸟鸣声奔旋耳畔。
那些我跑过的田埂，那片我打过野仗的山坡，那棵我爬过的茶树，那条我游过泳抓过鱼的小溪……
许多情景都还历历在目。我知道无论我在哪，我永远都是山的孩子，浑身褪不掉的山的颜色。
嗨，煽情了。
可此刻我的确想起，那次，也不知几岁，我和两位小伙伴在乡卫生院后山山坡，不知出于什么样的目的，去偷那颗估计再过个几天就不能以笋相称的全身棕黑的竹笋，很硬，我们三个小朋友合力都无法折断它。于是，我大义凛然地决定自己用双手反向抓着竹笋，使出浑身力气拽着竹笋向后仰……那棵巨大的竹笋终于被我折断了，而我，则从长着笋的位置，一路翻滚着到了山坡的最底下。我只记得我带起的风在我耳旁呼啸着，我一个跟头接着一个跟头。我发誓那些年那么崇拜孙悟空以及武林高手的我翻的跟头的总计也没那一次多。完了之后爬起来，头有些晕，但仍能清晰辨认方向，至少，我没选择身前卫生院厕所的门撞进去，抬头往了往山坡上端，那两个兔崽子竟然跑了，弃我这个舍身偷笋的伙伴于不顾! 不过当时年纪小，也没怎么往道德情操上想。拍拍身上的土，当成什么也没发生过一样，走路回家。妈妈看到我的额头有些红肿，拿了红花油给我涂了，问我怎么回事，我也没敢告诉她我从蛮高的山坡上滚下来，只说没什么。
以后每次走在卫生院前的那条路上，看着那片仍然长着竹笋的山坡，同母亲谈起这件事，总要大发感慨，太不可思议了我竟然能安然无恙。在那种巨大的势能跟动能作用之下，我本身根本无法控制方向，甚至试图去抓住什么东西，我很有可能撞上坚硬的石头，或者，被树枝擦瞎眼睛，或者直接滚进厕所的粪坑里，当然，第三种可能性比较小。
总之我安然无恙，除了额头一点点红肿和一段时间的头晕。每每回想起来，总觉大山待我不薄，在我调皮做坏事的时候，竟然还能宽容我，保护我。
我一直爱着那些山，那些水。这些年经济水平提高，村里的人们推倒了泥土房子盖起砖头楼房，家用电器一应俱全，很多还拉起宽带上网冲浪。但是，由于一些生活习惯以及所谓的经济发展的需要，自然环境的被破坏现象非常明显。这次回去之后，以后恐怕少有机会再来，我带去了相机，本想拍一些照片留念，可是看到那条被无数生活垃圾污染而鱼虾绝迹的小河，因为修路而被破坏了的景观构图，我按不下快门……这令我非常遗憾和惋惜。
也许，我只有把脑海中的它们画下来了。还有那座多少年来我一直无法忘怀的隐藏着的瀑布……
最近读《以箭为翅》，这也许是简媜女士无数精致散文中最精致的一部分合集。
爱不释手。
上上次去丽水，在新华书店闲逛，看到如此小城的书店，竟然足有三本简媜的集子，《水问》、《只缘身在此山中》、《微晕的树林》，大喜，悉数买来。
说起来，遇见简媜竟还是因为一场误会。去年，偶然间注意到《相忘于江湖》这篇文字，又惊又喜，反复读了几遍，还是觉得太美。初误以为是简媜的文字，便发了疯一般的在网络上寻找可以寻得到的她的文章。
后来发觉，其实那并不是简媜的文，而是一位名叫风月湘君的人作的，而简媜所写的，是另外一篇《相忘于江湖》，但无论如何，此刻的我，已然爱上简媜。
读她，你忽然发现古老的中文是如此美丽，这样的感觉，以前在余光中先生的文章里寻得过，只是这些年疏于阅读，流于世俗，渐渐忘记了。
读她，你知道了什么才是真正的行云流水，文笔清丽却又不失华贵，此处无禅处处禅。
读她，你强烈感慨相遇太晚，这究竟是怎样的一位宜兰女子啊，而且，对台大的好感又进了一成。
以下转帖《梦游书》的一部分：
是的，我遇到了最好的你，得到了最好的机会，衔文字结巢，与你同眠。
比大地辽阔的是海，比海洋广袤的是天，比苍穹无限的是想像，使想像壮丽的是灵。
我们的草舍不在人间，钥匙藏在文字里，当你撕开封口，有一道浮雕拱门引你进入，看见数张如织花魔毡的信笺上，我来了，喊你，跟你同桌雄辩人事，躲 入书斋推敲文章的肌肤，忽然嗅到一股桂花味的寂静，转身对你说了；时而剥理一截关于你的怪梦；或只是感冒，寄几声咳嗽给你；无人的黄昏，陪我漫步，在深山 古刹迷路，却撞见一树出墙杏，红得无邪；或肃穆地在茶烟袅袅中对话生命奥秘，引据过往沧桑，印证以贞静的清白通过尘渊，终究完成尊贵的今生……
使灵魂不坠的是爱，使爱发生烈焰的是冰雪人格。
多年来，捧读你的信扎仍然动心。我走进雕门，尾随你看见那株“纯粹以单瓣的语言，尽情为一个薄幸的夏夜的怒放”的木兰树；暮春园径，有一道紫雾在脚下飘 浮，我嗅到落英体香了；以仍以旧步伐走入繁重的白昼，为人作嫁衣裳，衣成，看见你的头发多一寸雪意；你说，转身问某个字怎么写，忽而惊觉我不在身边；深夜 不寐，行至院落，中天月色姣好，不知身在何处？你说，会不会逃不过宿命的飘零，人面桃花成空？你问哪里才是原乡，载欣载奔，捧着名姓写入族谱？你说，不如 学古人，长叹后将灯捻熄……
我藏在你的衬衫口袋，如同你已编入我束发的缎带里。我们分头担负现实责任，不能喊苦；亦不愿图谋一己之乐而扬弃良知——人格裂痕的爱，毫无庄严可 言。我们太明白对方要典藏的是什么，故萌生比以往更坚强的力量服现实劳役；你我一生不能只用来求全彼此私情，我们之所以互相珍贵，除了爱的真诚，亦涵摄能 否以同等真诚克尽现实责任，实践为人的道义。若缺乏这份奇侠的精神，毫无现实底基的交往，早已溃散，不过是诸多缘灭之一，就算生命允许以百千万个面目在百 千万次轮回中重来，我也不想再见你一面。缘之深义，归之于人；缘起，暗喻一种未了，去存续遥远前的一愿，或偿清不可细数的积欠。若能善了，虽福份薄，缘馨 却未灭，生离恻恻，死别吞声，都能以愿许未来愿，平心静气等待另一度缘起。若缘聚时，我扬善而他人以恶相向，问心无愧后随缘灭去，一了百了。
你我身上各有数桩轻重缓急的缘法，彼此不能取代。若你倾恋我而背离其他，你仍不义；若我执着你而扬弃其他，我亦不义。爱的原力，使我们变成行义的 人，以真诚涵摄了现实的人。则不足为奇的恋爱，因容纳而与恒河等长，生命因欢心受苦而与须弥同高，你所完成的尊贵将照射我，我也拿得出同质尊贵荣耀你。两 情既已相悦，人以国士待我，我以国士报之。
我们学习做出这样子的人。而后在所剩无多的秘密时光，回到空中相会。五年来草舍印心，我才肯轻声对你说：我在的乡就是你的原乡；不管往后我以何种身份与何人了结何法，宿命里永远有你一席坐榻，你可以来，与我相对无言，或品尝你份内的桃花。
让现实的捕快去搜索吧，我们安然不动。就算上回见面是今生的诀别，我亦平心静气，死亡也有管不到的地方。
如我们约定，将来谁先走，把庞大的信札交给对方保管，允诺不流入任何人眼底。我又不免遐想，有那么一天，当我们已知死亡将攫走其中一人，还能有最 后一夜，把书信都带来，去找一处宁静的湖泊，偕会，你把我寄你的信递给我，你当我；我用你的信回你，我换做你。读罢一封，毁一封，说尽你我半生，合成一 场。不悲不喜地互道珍重，祝福生之末旅、逝者远途，一路顺风。
如果，连这一天也没，最后离开草舍的，记得放火。
照片 简媜教授讲于台湾国立师大 via
我以前老爱说真理总是越辩越明的，然而，经过上一篇文后与友辩论后才顿悟，这一说法其实是值得质疑的。我承认火药味是从我这先起的，所以断掉继续辩论的念头，虽然，我可以再继续一篇至少千字的反驳文。
真理不是越辩越明的。
首先在于，真理的定义本身就很有问题。什么是真理？千古之人著书立言或者“被通过”书本告诉我们的不是真理，哪怕那些人留下了光照史册的精神财富，哪怕那些人通过自己的科学研究改变并推动了世界的发展。中国的马克思主义唯物辩证理论告诉我们真理是包含绝对真理和相对真理，而且相对性和绝对性的辩证统一，而且实践是检验真理的唯一标准。我们不能不暗自惊叹这个理论表面上的完美无缺，让人几乎找不到缺口反驳。但是我们可以发现的是，这个理论实在是聪明得过于高屋建瓴，究竟什么是具体的真理的界定范围它并没有提及到，而我们判断事物需要的其实是具体真理的帮助。所以，为什么共产主义仅仅只是乌托邦便由这些小细节再根据蝴蝶效应原理可想而知了吧。当然，这是我作为一个非党员，有点右的且自以为是的人的偏见而已。真理可以说是对一种共识，一种无限多的人的一种共识，那么，要达到这样的一个共识几乎是不可能的事情，所以，世界上根本就没有真理可言的。
其次，我们假设有真理，有这样一种共识的存在，那么为什么它又不是越辩越明的呢。还是在于这个“人”身上。个人以为，人脑是这个地球上最伟大的存在，它让这个世界上有了爱因斯坦和比尔盖茨，也有了爱迪生和福斯特甘，有了成才，也有了许三多，有了那样的智力超群的你，也有了才智平庸的我……恩，好吧，你说这个智商仅仅只是一部分因素，重要的是靠后天的环境的影响努力的积累。那么，在我们这个年龄，价值观人生观已因为智力和后天的缘故大抵成型的时候，尤其在这种于自身毫无利益牵扯的事件问题的看法之上，你如何才能通过辩论改变对方的已经根深蒂固的观点呢？答案是不能，而且，继续辩论的后果，是互相“问候”对方父母亲人，严重点的，甚至可以是夫妻反目，朋友绝交，而这，自然是没有必要的。
那么真理如何才能够越辩越明呢？亲爱的朋友们，你们觉得呢？
外一篇
昨天10年省考结束，总结可以写一大篇。但觉得，有时候几句话可以说完的东西，没必要用一大篇的废话来表达了。
申论：1、字写得不好看。关键是整体版面干净，清晰，没有做到。
2、文笔尚显稚嫩，官方用语掌握太少。语句洗练，没有做到。
3、似乎，没有答到要点上。为今之计，只有攒攒人品了。
4、写申论这种八股文，完全没有写博客爽啊，义愤填膺。
行测：1、速度第一。130道题要在2个小时之内完成，而且还有大量的计算和智力考验。之前以为自己速度已经练出来了，这次一看，还是差了点。
2、忘掉之前自以为是的规律总结，如此看来，害己不浅。
3、各部分（浙江行测一共由五部分组成）均仍需下一番苦功。
其实考这个公务员考试我内心有些矛盾的，服务这个政府，（这次我考的是档案馆，还好一些），与我的价值观是相违背的。但是，但是……我需要一个稳定的工作，这并不矛盾。前些天父亲与我谈起未来的路，谈到包括公考考研留学或者出国工作的所有可能性，我其实很想逃避，但是，但是……也因此，我开始考虑所有的可能。以后我怎么样，我在哪里，who knows?
接下来开始准备一下面试，虽然未必能上，但总是要怀抱希望才好。面试对我而言是个大难题，鄙人口头表达能力尤为欠缺，而且外表气质整体而言仍是个乡下小姑娘。
这是今天北京谷歌总部大楼前google logo上，杭州一个网友送给googled的花。卡片上的文字是：人在杭州，不能前来/但还是想为你们送上一束鲜花 /为你们在中国，在中国的互联网上/为中国网民所作出的努力表示感谢/我想跟你们说，中国网民感谢你们/感谢你们为我们做的一切！/走吧，我们只有仰望自由的权利 from 杭州 ***
7年没有改过QQ名字了。
昨天百度被黑，今天谷歌表示意欲撤出中国市场，接连两天的爆炸新闻，却是两种心情。今天的这件事给了我特别大的震撼。从早上起床手机上the new york times发现相关报道后，几乎一整天心神不宁。
google如果真的撤出中国市场，那么，这样一个结果，对我这样几年来一直忠心耿耿的G粉而言，是无法接受的。可以毫不夸张的说，这至少在一定的时期内，对我造成十有八成的心灵伤害。当然，这是非G粉所无法体会，无法理解的。if you are not a google fans, you can hardly understand.
网上不少著名博客已经发表了为数众多的分析评论文章，可能吧的阿禅同学发表了《宁为玉碎不为瓦全——为google喝彩》的文章，且文后评论已达400多条，和菜头说：“Google撤离中国之后，Alexa世界排名前三位的网站Google、facebook和youtube都在中国不可见。这不是Google放弃中国的问题，而是中国背弃世界的问题。”方兴东博士更是已经发表了7篇相关评论，其他的文章可以从google官方博客的相关文章链接里看到。
其他人如何评论我不管，就我自己所能想到的是：
首先，这让我们这些网络生活严重依赖google的人慌了神。谷歌撤出中国市场表示google.cn这个网站下线，搜索功能，谷歌音乐等等将退出历史舞台。嗯，你也许可以说，没有了google.cn，我们还有google.com啊。虽然我自己平常也不怎么用谷歌，而且我承认以前也对谷歌怀有偏见，因为谷歌搜索功能的阉割性质，但是，现在的情况不一样，在一个百度占据绝对主导的中国互联网市场，加上这样一个审查制度之下，一旦谷歌撤离，google.com的结果，就是两个字：被封。我可不想，连上个google都要翻墙啊！
其次，这次仍然进行中的事件，让中国zf的国际形象又跌入到一个新的谷底。在今天的twitter最热词排行上，在很短的时间内，google.cn俨然升至前列，位置显赫，由此可以看到很多相关的英文推。我们都清楚twitter在全球（除掉中国，因为这么一个优秀的网络站点，一种已然成为众多网民的生活方式，在中国无法登陆）互联网市场的影响力。而，网络，不仅仅只有twitter。
第三，据google官方博文内容，（可以参照可能吧博文），因为google用户，特别是维权人士的账户受到中国Hackers的入侵等等原因，google决定不再向中国zf的网络审查要求妥协，并准备同zf相关部门谈判。其实，嗯，我也觉得，这个谈判不会有结果的，但是，google的这种“不为恶”，不成为政府喉舌的态度，值得我的尊敬。所以，我支持google的决定，尽管，真到那一天发生，我必难过。
同样是互谅网用户，为什么我面对的，只能是一个大中华局域网，我为什么不能上我想上的网站，这难道不是我的权利吗？
很多时候我们是可以选择的，我们可以选择正义，选择去了解真相，选择为这些天赋人权而努力。民主，这个概念的本身完全没有问题，它给了你错觉，是因为不少政府玷污了它！
也许，以后真的要全面VPN了，这个技术我还不懂，省考结束之后，要去学习一下。
p.s.提一下可能吧，这个独立博客的创始人是华电保定的阿禅同学，应该也是刚毕业，也可能还在大四。阿禅同学表现出来的“独立之人格，自由之精神”，我觉得是我们这些同龄人该学习的。
前几天睡前手机上网，偶然发现the economist原来有手机版地址，于是自然而然尝试了the new york times, the guardians, 甚至liverpoolfc.tv，无一例外，都有。这让我即惊喜又惭愧。喜的是，日后不必通过第三方软件阅读这些网站的更新，直接浏览手机版即可；惭愧的是，我竟然现在才知道。
相较我们的父辈、祖辈、祖祖辈，在我们这个年龄，我们生活在一个完全不同的世界——这是一个信息时代，科技时代，一日千里。
纽约时报技术版1月10号有一篇文章，the children of cyberspace:old fogies by their 20s，蛮有意思。我们70、80后们是被称为net generation,（泛泛而論） 而90、00后们则是igeneration,这两者的区别呢，按照我个人的理解，就在于net generation是伴随着学习和使用这些devices步步成长起来的，而igeneration呢，他们的出生，就在这众多devices包围之中！
原文作者在文中写到自己非常惊讶于她2岁的小女儿将老爸的kindle认成是“daddy`s book”。我们都知道kindle和book的区别，但在2岁小女孩的眼里，由于对爸爸经常通过kindle阅读这一行为的感知，根深蒂固地认为kindle即等同于book。她因此亦提到一个问题：在这个时代，1，2年的年龄差就会造成一个细小的代沟。这可以从2岁、3岁、4岁的孩子身上发现出来。那么我们可以想见，如今20多岁的我们，与这些目前尚处垂髻之年的孩子们，将来的差距会有多大！我个人觉得，我们将90后的孩子们以“脑残”“非主流”等等修辞语一棍子打死，自觉不自觉地以这些印象来归类他们，是完全没有道理的，90后的孩子们会比我们有创造力，以及更快的反应力，哪怕，如原文作者所说，他们正在因为对事件的反应速度要求极高而变得越来越没有耐心。
这首先是一个沟。哪怕我自己也未满23岁而已。
恩，其实，我想说的是，我们都清楚地明白，你用诺基亚3100手机、索爱w810手机和用多点触摸的iphone手机、最近炙手可热万众瞩目的google nexus one 手机；你用联想旭日150c laptop和用apple tablet，你用昂达797mp3和用kindle，这完完全全是两种不同的体验。而显然，后者会带给你更趋近完美的科技体验。
那么，怎么办呢？赚钱 ：）
p.s.，呃，我可没有在宣传功利的价值观，事实如此而已。
很多时候我们都很愤怒。
譬如某一天你慢悠悠地打开浏览器，在地址栏键入imbd的地址，结果竟然发现返回的，只是这个全球最权威的电影评分网网址被reset的噩耗。
你不解，然后从豆瓣上知晓，仅仅只是因为一部电影，整个网站便无法正常登陆浏览。
你惊呼，广电总局浑身上下简直遍布G点。然后，你无奈摇头叹道，若不是得知imdb被封，还真不知道有这部电影的存在。
那么，这算不算是搬起石头砸自己的脚呢？你笑了笑，不语。
恩，其实这事过去几天了。你其实没那么愤怒，你很清楚自己似乎已经过了愤怒的年龄。岁月从指尖滑过，云淡风清。只是网站继续被锁着，同样遭此厄运的，还有著名的博客托管网站：blogbus。
于中国，网络民主还有很长的路要走，2.5亿的庞大网络用户群体，而知道并频繁使用这些被挡的优秀网站的，又有多少？小众是无法成为扭转乾坤的决定力量的，这也是为什么某党能得到不少人民拥护夺得政权并且能走到今天而不倒的原因。
当然，请不要使用被洗脑这样的词语，你不比他高贵多少，我们所有人都还是体制内的一员。哪怕，或许从某个角度讲，某些观念因为教育灌输之故确实深入彼心。
战争当然可以使一个集权的邪恶的政府垮台，近者如二战之于纳粹德国，伊拉克战争之于萨达姆政权，可以摧毁顽固，给未来的发展创造条件，但是，受苦的终究是百姓，这些最可爱的人。
追求生活之美好，寻得一己之心安，很多时候，我们想要的，也不过如此。
闲暇读完网购的《目送》，龙应台的作品，大学里读过她的《野火集》，虽然我必须承认，对于《野火集》的内容，我已经有些模糊，但明于心的是，我曾惊叹于其一介女流，笔下竟如此铿锵和发人深省。
《目送》的文字风格是完全不同于《野火集》的，这也让我们看到了另一个龙应台，她作为母亲，女儿与作为公共知识分子为追求民主所表现出的那种江湖侠义的不同。我以为全书最好的部分莫过于最后两篇，此刻的龙应台是煽情的，但却绝对不是做作，而是出于真心。任何真诚的文字都是动人的，当我读到她写到她老父的离世，携遗骨回湖南老家安葬的种种情景，不禁心恸。读《大江大海一九四九》时的那种感觉又重浮脑海。
遗憾的是，三联版的装帧并未能让我满意。当然，这与本书作者无关。
此书让我思考与父母亲人的关系，我承蒙父母二十余年的恩惠，然而至少到目前为止，我自认不是一个能让我的父母感到自豪骄傲的子女，对于这个，我一直心有愧疚。家中琐事，希望可以帮父母承担。
总之，认清方向，加油吧。
草就
新年，有几点想说的。
一、关于博客日志的质量
阮一峰先生最新一篇年度盘点文章里有句话给了我启发，其实也是我一直在思考的。他说他博客里的任何一篇文章，目前至少有几千个读者。所以，他在动笔之前就很慎重，如果觉得内容没什么意思，那就不写算了，因为他不愿意随随便便就浪费几千人的时间。
我深以为然。
诚然，个人博客记录的是个人的生活点滴，你随意书写，甚至无病呻吟，自然也没有理由被无关人员所诟病。但我想，既然将这些琐碎放在了一个公开的地方，并且有着固定的读者群，那么，就必须要注意一下日志的质量问题。如果你让你可爱的读者们花去时间和精力，却仅仅独到乏味毫无营养的文字，是否会觉得心有愧疚呢？我以前写了很多空洞无物不知所言的废文，以至于我自己亦无颜翻看那些旧文。我浪费了朋友们的时间，更重要的是，我浪费了作为第一位与最后一位读者的自己的时间。
所以，既然决定继续写，那么从今以后，我会愈加注意日志的质量，无内容或者无意义的文字不写，流水账不写，唯感情宣泄与有思考分量的内容。借台大九十八学年历史系毕业生徐童鞋的博客副题“板凳应坐十年冷，文章不着一字空”，廖表此刻心意。
诚如是也。诸君证之。
p.s.虽然我这个博客鲜为人知，但还是有几位忠实的读者，借此机会表示一下感谢，anyway,有人愿意读我写的东西，总是值得高兴的事。Thank you Guys!
p.p.s.阮一峰的文章，在我眼里，质量是要好过和菜头博文的。虽然毫无疑问，和菜头在比特海上更为有名。阮一峰的几乎每篇博客文章我都会仔细阅读，学习到很多。
二、关于读书养人
前日，在杭州博库书城淘宝店买的《目送》和《以箭为翅》到了，加上重读的《the philos0phy gym》和《我与地坛》，手头在阅的实体书是这几本。
俞敏洪说王强大学期间读了2000本书，（当然，夸张也是有可能的），应该是读北大和读纽约大学期间，那么以8年365*8计，每天王强能读2000/365/8=0.6849本书，很强大，可谓吾辈读书人的楷模了。豆瓣乃好书之人汇聚之所，我常常看见有读书超过数千的豆友，而对这些人，我心存敬佩。
读书可以养人，乃聚气之举，遂决心效仿他人，潜心读书，涉猎各方，提高自我。
3、关于翻译
自然不是专业，水平也差强人意，但是翻译是我近些年来所持的为数不多的兴趣之一，因此，怀抱各种目的，都要坚持下去。新年里打算找些档案学的东西译，我既有心于此，自当勉力为之。当然，不做篇数上的承诺，承诺之于我，完不完得成，是要打上一个问号的，以前曾信誓旦旦说要译一个网站里08年的热文TOP100，结果，只草草译成3篇，戛然而止。
不兑现承诺，这制约着我的成长。
4、恩，还有什么要说的呢？
回归正题，祝大家新年快乐啊，在新的一年里，通过自己的努力，心想事成。best wishes to all of you.
